成語有關(guān)熙的成語

    有關(guān)熙的成語

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    成語 解釋 出處
    熙熙攘攘熙熙:和樂的樣子;攘攘:紛亂的樣子。形容人來人往;非常熱鬧。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
    熙熙融融親愛和睦的樣子。梁啟超《劫灰夢 獨(dú)嘯》:“今值大難已平,回鑾已達(dá),滿目熙熙融融,又是一番新氣象了。”
    攘往熙來形容人來人往,喧鬧紛雜。西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
    攘攘熙熙喧嚷紛雜貌。《三元里抗英社學(xué)史料·太和市聯(lián)升社學(xué)序》:“果然蜂趨蟻附,攘攘熙熙,誠不出神靈所料者矣。”
    重熙累盛同“重熙累洽”。《舊唐書·禮儀志六》:“國家系本仙宗,業(yè)承圣祖,重熙累盛,既錫無疆之休,合享登神,思弘不易之典。”
    重熙累洽熙:光明;洽:諧和。指國家接連幾代太平安樂。漢·班固《東都賦》:“至乎永平之際,重熙而累洽。”張銑注:‘熙:光明也。洽:合也;言光武既明,而明帝繼之,故曰重熙累洽。”
    攘來熙往形容人來人往,非常熱鬧擁擠。《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
    含哺而熙,鼓腹而游含哺:口含食物;鼓腹:手拍肚皮。口含食物,飽食挺腹。形容人過著安樂的生活。戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·馬蹄》:“夫赫胥氏之時(shí),民居不知所為,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游,民能以此矣。”
    物阜民熙阜:豐富;熙:吉祥。物產(chǎn)豐富,人民幸福。元·高文秀《澠池會(huì)》第二折:“我則待罷刀兵,安社稷,則要的物阜民熙,則俺這為臣子要當(dāng)竭力。”
    民熙物阜人民安樂,物產(chǎn)富饒。形容升平景象。明·楊柔勝《玉環(huán)記·延賞慶壽》:“民熙物阜歲時(shí)豐,三邊烽火息,四海受恩隆。”
    熙來攘往熙、攘:喧鬧、紛亂的樣子。人來人往;喧鬧紛雜。清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》:“只見這弄堂里面,熙來攘往,轂擊肩摩;那出進(jìn)的轎子,更覺絡(luò)繹不絕。”
    重熙累績同“重熙累洽”。明·張居正《重刊〈大明集禮〉序》:“明興百八十余年,高皇帝作之于前,今天子述之于后,弈世載德,重熙累績,稽古禮文之事,褎然具備矣。”
    重熙累葉同“重熙累洽”。《舊唐書·音樂志四》:“三光再朗,庶績其凝。重熙累葉,景命是膺。”
    熙熙壤壤見“熙熙攘攘”。語出《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。”
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