交淺言深 |
跟交情淺的人談心里話。 |
木本水源 |
樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
物阜民安 |
阜:豐富。物產豐富,人民安樂。 |
支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。 |
黃臺之瓜 |
黃臺:指《黃臺瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
裾馬襟牛 |
像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
德容言功 |
見“德言容功”。 |
仰屋著書 |
仰:臉向上;著:寫。形容一心放在著作上。 |
溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導,耽誤。指危害國家,誤導人民。 |
光前裕后 |
光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會吃飯喝酒,不會做事的人。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
古往今來 |
從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
如癡如醉 |
形容神態失常,失去自制。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發興起,行動果斷迅速 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
悲不自勝 |
勝:經受得住。悲傷得使自己經受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |