寧為雞口,無為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
空穴來風 |
穴:洞、孔;來:招致。有了空隙就會招致風吹來。比喻流言乘機傳開來;或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
歇斯底里 |
情緒異常激動,舉止失常。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
將功補過 |
將:拿;補:補償。用功勞補償過錯。 |
視微知著 |
看到細微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
一干二凈 |
形容非常干凈;也表示一點兒也不剩。 |
反老還童 |
反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
止于至善 |
達到最完善的境界。 |
閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
善善惡惡 |
稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。 |
心小志大 |
辦事小心,抱負遠大。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
薪盡火滅 |
薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |
致知格物 |
致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
無所用心 |
用心:動腦筋。指不動腦筋;什么事情都不關(guān)心。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
古來今往 |
從古代到現(xiàn)代。 |
飽學之士 |
飽學:學識淵博。指學識淵博的人。 |
甘之如飴 |
把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。 |