fèngcān

    馭鳳驂鶴


    馭鳳驂鶴 (馭鳳驂鶴 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yù fèng cān hè,。。。

    馭鳳驂鶴

    拼音讀音

    拼音yù fèng cān hè

    怎么讀

    注音ㄩˋ ㄈㄥˋ ㄘㄢ ㄏㄜˋˊ

    繁體馭鳳驂鶴

    出處唐·吳融《和皮博士赴上京觀中修靈》詩(shī):“鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚。白云鄉(xiāng)路看看到,好駐流年翊圣文。”

    例子唐武宗嗣歷改元會(huì)昌。愛(ài)馭鳳驂鶴之儀。薄點(diǎn)黑降龍之教。乃下郡國(guó)毀廟塔令沙門(mén)復(fù)。《神僧傳》卷九


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    草偃風(fēng)從 見(jiàn)“風(fēng)行草偃”。
    秋高氣和 形容秋空高朗、天氣晴和。
    斗方名士 斗方:一二尺見(jiàn)方的詩(shī)幅或書(shū)畫(huà)頁(yè);名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫(xiě)詩(shī)或作畫(huà)以標(biāo)榜的“名士”。舊指冒充風(fēng)雅的人。
    鍥而不舍 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。
    青山綠水 泛稱美好山河。
    論黃數(shù)白 ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。
    歇斯底里 情緒異常激動(dòng),舉止失常。
    損人不利己 損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。
    野沒(méi)遺賢 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。
    化鴟為鳳 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’”
    之死靡二 同“之死靡它”。
    表里如一 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。
    本末倒置 本:樹(shù)根;比喻事物的根本;末:樹(shù)梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。
    款學(xué)寡聞 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。
    共商國(guó)是 國(guó)是:國(guó)事;國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。
    愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。
    升官發(fā)財(cái) 謂提升了官職,同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。
    材雄德茂 指才德杰出。
    打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。
    通時(shí)合變 同“通權(quán)達(dá)變”。
    不可告人 不能告訴別人。多指見(jiàn)不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
    斗轉(zhuǎn)星移 北斗轉(zhuǎn)換了方向;星辰移了位置。形容時(shí)間的流逝;歲月的變遷。斗:北斗星;星:星辰。
    不問(wèn)青紅皂白 比喻不分是非,不問(wèn)情由。
    走過(guò)場(chǎng) 形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。
    師嚴(yán)道尊 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。”
    餓殍遍野 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。
    為萬(wàn)安計(jì) 為絕對(duì)安全著想。
    一偏之論 偏于一面的議論。

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