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※ 與(秦庭之哭)相關的成語及拼音：
| 舍安就危 | 舍：放棄；就：趨，從。舍棄安逸而趨于危險。形容違背常情，不理智。 |
| 稀里嘩啦 | 象聲詞，形容雨、東西倒塌等發出的聲音。形容被徹底破壞或零零散散。 |
| 經文緯武 | 治理國家的本領，文的武的都具備。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 仰屋著書 | 仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點兒也不剩。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
| 同心合力 | 團結一致，共同努力。 |
| 汗牛充棟 | 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
| 風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 歌舞升平 | 邊歌邊舞；慶祝太平；有粉飾太平的意思。含貶義。升平：太平。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 勿謂言之不預 | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋子；鑿沉船只。比喻戰斗到底。 |
| 微故細過 | 細過：小的過失。指微小的過失和事故。 |
| 有國難投 | 有國家卻不能回去。 |
| 體規畫圓 | 猶言依樣畫葫蘆。謂墨守成規，一味模仿。 |
| 士別三日，當刮目相待 | 指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。 |
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