shí

    十地


    拼音shí dì
    注音ㄕˊ ㄉ一ˋ

    十地

    詞語(yǔ)解釋

    十地[ shí dì ]

    ⒈ ?梵語(yǔ)的意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經(jīng)歷的十個(gè)境界。大乘菩薩十地為:歡喜地,離垢地,發(fā)光地,焰慧地,極難勝地,現(xiàn)前地,遠(yuǎn)行地,不動(dòng)地,善慧地,法云地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。

    引證解釋

    ⒈ ?梵語(yǔ)意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經(jīng)歷的十個(gè)境界。大乘菩薩十地為:歡喜地,離垢地,發(fā)光地,焰慧地,極難勝地,現(xiàn)前地,遠(yuǎn)行地,不動(dòng)地,善慧地,法云地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。參閱《華嚴(yán)經(jīng)》卷二三、《成唯識(shí)論》卷九。

    南朝 宋 謝靈運(yùn) 《辨宗論附答問(wèn)》:“一合於道塲,非十地之所階, 釋 家之唱也。”
    唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩(shī):“蕭然登十地,自得會(huì)三歸。”
    清 吳偉業(yè) 《庚戌梅信日雨過(guò)鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩(shī):“自居十地莊嚴(yán)上,道出三峰玄要間。”
    呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第二講:“《華嚴(yán)經(jīng)》的思想,后來(lái)又有所開(kāi)展,所謂‘十地’本是由之達(dá)到成佛的思想。”

    國(guó)語(yǔ)辭典

    十地[ shí dì ]

    ⒈ ?佛教用語(yǔ):(1)? 依菩薩證悟的層次而分的十種境界。即極喜地、離垢地、發(fā)光地、焰慧地、難勝地、現(xiàn)前地、遠(yuǎn)行地、不動(dòng)地、善慧地、法云地。也稱(chēng)為「菩薩地」。(2)? 菩薩十地中的第十地,僅次于佛果的境界。唐·高宗〈謁慈恩寺題奘法師房〉:「蕭然登十地,自得會(huì)三歸。」

    《佛說(shuō)十地經(jīng)·卷一》:「唯諸佛子,我不見(jiàn)有諸佛國(guó)界,彼中如來(lái)不嘆說(shuō)此菩薩十地者。」
    《西游記·第八回》:「悟時(shí)超十地三乘,凝滯了四生六道。」

    分字解釋


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