流連忘返的成語故事

拼音liú lián wàng fǎn

基本解釋流連：留戀；舍不得離開。返：回；歸。指沉迷于游樂而忘歸。后常形容對美好景致或事物的留戀。

出處先秦孟軻《孟子梁惠王下》：“從流下而忘返謂之流，從流上而忘返謂之連，從獸無厭謂之茺，樂酒無厭謂之亡。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
訓練有素	清趙翼《廿二史札記》：“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事，專訓練。顯亦為當時名將，所至有功，故知訓練有素。”
眾多非一	漢王充《論衡別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。”
價值連城	西漢司馬遷《史記廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易璧。”
習非成是	西漢揚雄《法言學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？”
南轅北轍	西漢劉向《戰(zhàn)國策魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
河魚腹疾	先秦左丘明《左傳宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？”
兵無常勢	先秦孫武《孫子虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
冠絕一時	《晉書·劉聰載記》：“十王習擊刺，猿臂善射，彎弓三百斤，膂力驍捷，冠絕一時。”
粗制濫造	魯迅《花邊文學商賈的批評》：“如果并不以賣文為活，因此也無須‘粗制濫造’。”
有血有肉	秦牧《藝海拾貝核心》：“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語言獨特，激動人心的。”