家傳人誦的成語故事
拼音jiā chuán rén sòng
基本解釋家家戶戶傳習誦讀。
出處宋 楊萬里《章貢道院記》：“斯言一出，十邑之民，以手加額，家傳人誦。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》：“曾不問資本所以群趨于都會之故，是所謂倒果為因者耳。” |
| 風言影語 | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書》：“猥以春來王粲之不歸，論傳海外東坡之憶死，風言影語，莫識來因，一介鯫生，何忌何惜！” |
| 老馬識途 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》：“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。” |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書，咱伺候過多少，沒瞧過他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折：“陽臺霧鎖，楚岫云遮，棄死歸生，回光返照。” |
| 銷聲匿跡 | 宋 孫光憲《北夢瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷聲斂跡，惟恐人知。” |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
| 安步當車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自虞。” |
| 偶一為之 | 宋 歐陽修《縱囚論》：“若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。” |
| 公才公望 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》：“孔愉有公才而無公望；丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？” |