攀龍附驥的成語故事


    攀龍附驥

    拼音pān lóng fù jì

    基本解釋攀:攀附;驥:好馬。比喻攀附圣賢,歸附俊杰。

    出處《三國志 吳志 吳主孫權(quán)傳》:“此言之誠,有如大江。”裴松之注引《魏略 孫權(quán)與浩周書》:“當垂宿念,為之先后,使獲攀龍附驥,永自固定。其為分惠,豈有量哉!”


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    成語 歷史出處
    踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫 清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說道:‘踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫。’”
    強中自有強中手 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折:“你個蕭何休夸蒯徹舌,這的是強中自有強中手。”
    個人主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級個人主義的表現(xiàn)。”
    失魂喪膽 巴金《生活在英雄們的中間》:“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長虹的英雄氣概,使得那一群脫離了大隊的英國皇家軍失魂喪膽。”
    靡所底止 《詩經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。”
    長夜之飲 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲。”
    余波未平
    一部二十四史,不知從何說起 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序:“覺世間變幻之態(tài),無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說起。”
    大惑不解 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
    進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
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