無中生有的成語故事

拼音wú zhōng shēng yǒu

基本解釋把沒有的說成有。指憑空捏造。

出處先秦李耳《老子》：“天下萬物生于有，有生于無。”

無中生有的典故

春秋時(shí)期，大哲學(xué)家老子提出他的宇宙論。他認(rèn)為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環(huán)往復(fù)是道的運(yùn)動(dòng)，柔弱是道的運(yùn)用，天下萬物生于有形體的天地，有形體的天地生于無形體的道。

成語	歷史出處
大公無私	清龔自珍《論私》：“矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。”
正本溯源	清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。”
放牛歸馬	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
鍥而不舍	先秦荀況《荀子勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
富貴不淫，威武不屈	清·方亨咸《邵村雜記·武風(fēng)子傳》：“其有道者歟？不然，何富貴不淫，威武不屈耶？”
目不轉(zhuǎn)睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉(zhuǎn)睛，膝不移處。”
漚沫槿艷	《太平廣記》第351卷：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚沫槿艷，不必多懷。”
詐奸不及	明·施耐庵《水滸傳》第七回：“正在五岳樓下來，撞見個(gè)奸詐不及的，把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回：“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人，逕入家里，來宅子后看了，便要發(fā)遣我們出去，他要來住。”
粗服亂頭	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。時(shí)人以為玉人。”
女扮男裝	清·李汝珍《鏡花緣》第66回：“及至此時(shí)，才想起他原是女扮男裝。”