同等對待的成語故事


    同等對待

    拼音tóng děng duì dài

    基本解釋同等看待,等同對待。

    出處路遙《平凡的世界》第三卷第十章:“今后他們的子弟一律和貧下中農(nóng)子弟同等對待,不論入黨入團(tuán),招工招干和參軍,都不再受影響。”


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    ※ 與(同等對待)相關(guān)的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    舍安就危 宋·蘇舜欽《上范希文書》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。”
    正本溯源 清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂,是以為之正本溯源。”
    燈蛾撲火 明 施耐庵《水滸傳》第27回:“這賊配軍卻不是作死,倒來戲弄老娘!正是燈蛾撲火,惹焰燒身。”
    學(xué)然后知不足,教然后之困 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也。”
    不折不扣 茅盾《子夜 一》:“他那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳?zāi)股睿 ?/td>
    趁火打劫 清 頤瑣《黃繡球》第三回:“這一天見來的很是不少,黃通理更代為躊躇,怕的是越來越多,容不下去,而且難免有趁火打劫,順手牽羊的事。”
    多謀善慮 清·李漁《凰求鳳·畫策》:“你是個(gè)多謀善慮之人,何不替我籌度一番,行了這個(gè)方便也好。”
    大惑不解 莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。”
    寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
    人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
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