唯利是視的成語故事

拼音wéi lì shì shì

基本解釋亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。以利為著眼點。謂一心只顧謀取利益。

出處春秋·魯·左丘明《左傳·成公十三年》：“余雖與晉出入，余唯利是視。”

唯利是視的典故

春秋時期，秦桓公邀晉厲公一起攻打白狄小國，暗中派人勸白狄歸順秦國，而去對付晉國。晉厲公知道后派呂相去和秦國絕交，說秦桓公是唯利是視、背信棄義，晉國對此痛心疾首。如果秦國能遵守先前的盟約的話，可以避免戰爭。

成語	歷史出處
貧賤不移	《孟子滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
一軌同風	《晉書苻堅載記上》：“一軌九州，同風天下。”
同病相憐	漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
明知故問	清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名譽不可虛假。”
困而不學	《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”
酒后茶余	魯迅《而已集黃花節的雜感》：“從別的地方--如北京，南京，我的故鄉--的例子推想起來，當時大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人沒有什么意見，若干人當作酒后茶余的談助的罷。”
國泰民安	宋吳自牧《夢梁錄山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。”
東施效顰	先秦莊周《莊子天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”
地大物博	清李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比。”