察顏觀色的成語故事


    察顏觀色

    拼音chá yán guān sè

    基本解釋觀察別人的臉色,以揣摩其心意。

    出處清 唐甄《潛書 食難》:“吾老矣,豈能復俯首于他人之宇下,察顏觀色,以求無拂于人,吾不能也。”


    察顏觀色的典故

    春秋末年孔子的學生子張提倡士人要勤勉從公,尊重賢人又容忍大眾。孔子曾多次給他講通達與聞達的區別。孔子認為通達是品質正直,講道理,善于分析別人的言語,觀察別人的臉色,從心里心甘情愿地對別人退讓。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(察顏觀色)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    絲來線去 《朱子全書·論語》:“但顏子得圣人說一句,直是傾腸倒肚是了,更無許多廉纖纏繞,絲來線去。”
    非同小可 元 關漢卿《魔合羅》第三折:“人命事關天關地,非同小可!”
    秋水伊人 《詩經 秦風 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
    物腐蟲生 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。”
    鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
    大樹將軍 《后漢書·馮異傳》:“諸將軍并坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰‘大樹將軍’。”
    土木形骸 《晉書 嵇康傳》:“身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾。”
    止于至善 西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
    安步當車 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
    百無一是 宋·袁采《袁氏世范》:“至于百無一是,且朝夕以此相臨,極為難處。”
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