言不由衷的成語故事


    言不由衷

    拼音yán bù yóu zhōng

    基本解釋由:從;衷:內心。話不是從內心發出來的;即說的話不是出于真心實意;指心口不一。

    出處先秦 左丘明《左傳 隱公三年》: 信不由中,質無益也。楊伯峻注:“人言為信,中同衷。”


    言不由衷的典故

    春秋時期,諸侯鄭國的實力強大,鄭莊公任周朝的卿士,執掌朝廷大權。他憑借自己的勢力和地位,不把周天子放在眼里。當時任天子的周平王,是一個軟弱無能的人,他不得不依靠鄭莊公處理鄭朝政,卻有對號公忌父十分相信,想讓他代替鄭莊公處理朝政。

    鄭莊公知道這件事后,對周平王特別不滿。周平王非常害怕,趕緊向鄭莊公解釋說,他沒有讓忌父取代鄭莊公的想法。為了取得鄭莊公的信任,他和鄭莊公互換人質,讓周太子狐到鄭國去作人質,而鄭公子忽則到周朝來做人質。

    公元前720年,周平王死去,他的孫子姬林繼位。稱周桓王。周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當卿士。

    掌管朝政。鄭莊公知道后大怒,派大夫祭(zhài) 足領兵馬,到周朝的溫地收割麥子 ,并全部運送到鄭國。到了秋天,祭足又帶領兵馬到周朝成周,把那里的谷子全部割掉,運回鄭國。從此,兩國之間的關系愈加惡化,彼此間結下了仇恨。

    說的話不是發自內心,即使互換人質也是沒用的。這是當時的史官對這件事精辟的評論。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(言不由衷)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    急中生智 唐 白居易《和微之詩二十三首序》:“今足下果用所長,過蒙見君,然敵則氣生,急則智生。”
    喜笑顏開 明 馮夢龍《醒世恒言》:“又行了兩日,方到常山,徑入府中,拜謁顏太守。故人相見,喜笑顏開。”
    翻箱倒柜 明 馮夢龍《警世通言》:“翻箱倒籠,滿屋尋一個遍,那有些影兒。”
    皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
    空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》:“若空谷之應聲,似游形之有影。”
    不攻自破 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。”
    安步當車 西漢 劉向《戰國策 齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
    扶搖直上 先秦 莊周《莊子 逍遙游》:“鵬之徙于南冥,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
    今是昨非 晉 陶潛《歸去來兮辭》:“實迷途其未遠,覺今是而昨非。”
    粗服亂頭 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時人以為玉人。”
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