鶉居鷇食的成語(yǔ)故事


    鶉居鷇食

    拼音chún jū kòu shí

    基本解釋鷇:待母哺食的幼鳥,它不挑揀食物。如鵪鶉一樣居無(wú)定所,象幼雛一樣饑不擇食。比喻生活儉樸,不求享受。

    出處《莊子·天地》:“夫圣人鶉居而鷇食,鳥行而無(wú)彰。”


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    成語(yǔ) 歷史出處
    閎意妙指 清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書,平易泛濫,無(wú)大疵,無(wú)閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。”
    書通二酉 語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。”
    一夕一朝 《朱子語(yǔ)類》卷十三:“所以圣人垂戎謂:臣弒父,非一夕一朝之故,其所由來(lái)者漸矣。”
    高屋建瓴 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》:“地勢(shì)便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”
    刻骨銘心 唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
    鑿壁借光 晉·葛洪《西京雜記》第二卷:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”
    趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見(jiàn)余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
    動(dòng)蕩不定 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
    野沒(méi)遺賢 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無(wú)幸位,野沒(méi)遺賢。”
    到此為止 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’”
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