言傳身教的成語故事


    言傳身教

    拼音yán chuán shēn jiào

    基本解釋言傳:語言上傳授、講解;身教:親身以行動教導。一面在言語上傳授;講解;一面在行動上示范。指言語行動起模范作用。

    出處南朝 宋 范曄《后漢書 第五倫傳》:“以身教者從,以言教者論?!?/p>


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    ※ 與(言傳身教)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    萬眾一心 清 金安清《洋務宜遵祖訓,安內攘外,自有成效說》:“如身之使臂,臂之使指,上下聯絡,萬眾一心?!?/td>
    空空蕩蕩 浩然《艷陽天》第121章:“屋子里空空蕩蕩,冷冷清清?!?/td>
    發綜指示 《史記·蕭相國世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也?!?/td>
    少壯不努力,老大徒傷悲 《樂府詩集·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲?!?/td>
    香草美人 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩》取興,引類譬諭,故善鳥、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。”
    柳暗花明又一村 宋 陸游《游山西村》詩:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!?/td>
    孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法,也為人所熟知了。”
    廣闊天地 毛澤東《<在一個鄉里進行合作化規劃的經驗>一文按語》:“農村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的?!?/td>
    時易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當今之急,何用清談?時易世變,古今異俗。”
    可想而知 宋 王楙《野客叢書 漢唐俸祿》:“而郊以吟詩廢務,上官差官以攝其職,分其半祿,酸寒之狀,可想而知?!?/td>
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