削發(fā)為僧的成語(yǔ)故事


    削發(fā)為僧

    拼音xuē fà wéi sēng

    基本解釋指剃去頭發(fā),出家為僧尼

    出處明·無(wú)名氏《楊家將演義》第二卷:“當(dāng)時(shí)鏖戰(zhàn)遼兵,勢(shì)甚危迫,料難脫身,遂削發(fā)為僧,直至五臺(tái)山來(lái)?!?/p>


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    成語(yǔ) 歷史出處
    紙老虎 清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第94回:“猶之世俗所稱紙老虎,望之若真,未嘗不可欺人于一時(shí),決不能持于久遠(yuǎn)。”
    出師無(wú)名 《新唐書(shū)·東夷傳·高麗》:“莫離支殺君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出師無(wú)名哉?”
    皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
    曉以大義 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義?!?/td>
    大包大攬 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第四章:“他手里搖擺著酒瓶子,大包大攬地說(shuō):‘這個(gè)小姑娘,跟我投緣分。’”
    兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折:“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符,則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。
    敗俗傷風(fēng) 參見(jiàn)“敗俗傷化”。
    光前裕后 明 李贄《答耿司寇書(shū)》:“世人之所以光前裕后者,無(wú)時(shí)刻而不系念。”
    本末倒置 金 無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
    漫不經(jīng)心 明 朱國(guó)楨《涌幢小品 存問(wèn)》:“近見(jiàn)使者至城外,僅主家周旋,有司漫不經(jīng)心?!?/td>
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