解民倒懸的成語故事
拼音jiě mín dào xuán
基本解釋比喻把受苦難的人民解救出來。
出處先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。”
解民倒懸的典故
戰國時期，齊國的公孫丑向孟子咨詢治國之道，希望他到齊國當政，或許功績會超過管仲與晏子。孟子分析了齊國的形勢，希望齊王能夠推行仁政，讓飽受戰亂的人們修養生息，饑者易為食，渴者易為飲。人們覺得仁政就像把他們從倒懸中解脫一樣高興。
更多成語出處和典故
※ 與(解民倒懸)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’” |
| 說一不二 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來說一不二?！?/td> |
| 舊地重游 | 郭沫若《洪波曲》第一章：“廣州，在1926年北伐的那一年，我是住過三個多月的，整整隔了十二年又到舊地重游了。” |
| 直截了當 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的?！?/td> |
| 驚心動魄 | 南朝 梁 鐘嶸《詩品》上卷：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。” |
| 時易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗?！?/td> |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備?！?/td> |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也?！?/td> |