休戚相關(guān)的成語故事


    休戚相關(guān)

    拼音xiū qī xiāng guān

    基本解釋憂喜、禍福彼此相關(guān)連。形容關(guān)系密切;利害相關(guān)。休:喜悅;吉利;戚:憂愁;悲哀。

    出處宋 陳亮《送陳給事去國啟》:“眷此設(shè)心,無非體國;然用舍之際,休戚相關(guān)。”


    休戚相關(guān)的典故

    春秋時(shí)期,晉國的晉淖公周子,又叫姬周,年輕的時(shí)候曾因受到族人晉厲公的排擠,不能留在國內(nèi),而客居到周地洛陽,在周朝世卿襄公手下做事,周王的大夫單襄公很器重他,把他請(qǐng)到自己家里,就像對(duì)待貴賓一樣地招待他。周子雖然年紀(jì)輕輕,卻表現(xiàn)得十分老成持重。他站立的時(shí)候穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),毫無輕浮的舉動(dòng);看書的時(shí)候全神貫注,目不斜視,聽人講話的時(shí)候恭恭敬敬,很有禮貌;自己說話時(shí)總是忘不了忠孝仁義;待人接物時(shí)總是十分友善、和睦;他自己雖然身在周地,可是聽說自己的祖國晉國有什么災(zāi)難時(shí)就憂心忡忡;聽說到晉國有什么喜慶的事情時(shí)就非常高興。所有這些表現(xiàn),單襄公都看在眼里,喜在心里,認(rèn)為他將來一定大有前途,很有希望回到晉國去做個(gè)好國君。因此,單襄公對(duì)周子更加關(guān)心、愛護(hù)。不久,晉國國內(nèi)果然發(fā)生了內(nèi)亂,原來一直害怕失去權(quán)力而排擠王室公子的晉厲公被殺死了。于是,晉國大夫就派人到洛陽來,把周子接了回去,讓他做了晉國的國君。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(休戚相關(guān))相關(guān)的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    斬釘截鐵 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪州云居道膺禪師》:“師謂眾曰:‘學(xué)佛法底人,如斬釘截鐵始得。’”
    流離瑣尾 《詩經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。
    謳功頌德 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》:“民皆歌樂之,頌其德。”
    斗方名士 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩去登報(bào),要借此博個(gè)詩翁的名色。”
    戶限為穿 唐 李綽《尚書故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書,禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來覓書,并請(qǐng)題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
    趕盡殺絕 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營,見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’”
    拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
    孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
    頭面人物 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理發(fā)室也反映著人世的滄桑,何況到這里來整容的頗多頭面人物。”
    群龍無首 《周易 乾》:“用九,見群龍,無首,吉。”
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