知二五而未識于十的成語故事
拼音zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí
基本解釋形容只知道某一方面，而不知道綜合全面地看。
出處南朝·梁·劉峻《辯命論》：“同知三者，定乎造化，榮辱之境，獨曰由人。是知二五而未識于十?！?/p>
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 十萬火急 | 老舍《趙子曰》：“趙子曰的腦府連發十萬火急的電報警告全國?！?/td> |
| 奉命惟謹 | 明 李東陽《先考贈少傅府君誥命碑陰記》：“東陽皆奉命惟謹?！?/td> |
| 心灰意懶 | 元 喬吉《玉交枝 閑適》曲：“不是我心灰意懶，怎陪伴愚眉肉眼？” |
| 苦盡甘來 | 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折：“受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來?！?/td> |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去?！?/td> |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。” |
| 愛才如渴 | 清·葉燮《原詩·外篇上》：“嫉惡甚嚴，愛才若渴，此韓愈之面目也?！?/td> |
| 流離顛沛 | 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》：“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際，一飯未嘗忘君?！?/td> |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的?！?/td> |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學》：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/td> |