基本詞義

◎ 保 bǎo

〈動〉

(1) (會意。甲骨文字形，象用手抱孩子形。金文寫作從“人”從“子”。后來為了結構的對稱，小篆變成“保”，使人不能因形見義了。本義：背子于背)

(2) 同本義 [carry on one's back]

負子于背謂之保，引申之，則負之者為保；更引申之，則有保養之義。然則保本象負子于背之義，許君誤以為形聲，遂取養之義當之耳。—— 唐蘭《殷墟文字記》

(3) 護養；育 [bring up]

保，養也。——《說文》

若保赤子。——《書·康誥》

保抱攜持厥婦子。——《書·召誥》

長之養之，如保赤子。——《荀子·議兵》

儒者之道，古之人若保赤子。——《孟子·藤文公上》

(4) 又如：保艾(安養；養育)；保赤(撫育幼孩)

(5) 保佑 [bless and protect]

天地格保。——《書·召誥》

(6) 又如：保佐(保佑；佐助)；保禳(祈禱消除災禍)

(7) 保護；保全；守住 [protect；defend；guard]

父子相保全。——《淮南子·人間訓》

少有強者不可保。——唐· 韓愈《祭十二郎文》

有朕位幾不保。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(8) 又如：保鑾(保護天子的親近衛士)；保固(保衛固守)；保身(保全身體)

(9) 保持 [keep；preserve；maintain]

至今保藏。——沈括《夢溪筆談》

(10) 又如：保值(保持價值)；保光(保持并發揚光大)

(11) 保證；擔保 [guarantee；ensure]

保為將軍破之。——《資治通鑒》

(12) 又如：保修(保養修理)；旱澇保收；保官(擔任保護職能的官員)

(13) 占有；擁有 [possess]

雖慈父不能保其子。——晁錯《論貴粟疏》

(14) 又如：保據(占據)；保寧(保有并使之安寧)

(15) 保舉；保薦 [recommend]

都保你二位做大官。——《水滸傳》

(16) 又如：保題議敘(寫奏本保薦有功人員)；保題(向上推薦)；保案(保舉下屬的文件)

(17) 依靠；仗持 [depend on]

保君父之命而享其生祿，于是乎得人。——《左傳·僖公二十年》

(18) 又如：保山(依山固守)；保棲(據山以守)

詞性變化

◎ 保 bǎo

〈名〉

(1) 保育幼兒的婦女 [nurse]

國君世子生，…保受，乃負之。——《禮記·內則》

(2) 通“緥”。保護嬰兒的包裹衣 [swaddling clothes]

夫知保抱攜持厥婦子。——《書·召誥》

措之于參保介之御間。——《禮記·月令》

昔成王幼小，越在襁保。——《后漢書·桓郁傳》

(3) 作保證的人 [guarantor]

然后導以取保。——清· 方苞《獄中雜記》

(4) 又如：作保；覓保；保山(媒人；保人)；保中(在債務關系中居中擔保的人)

(5) 服務人員 [owner]。如：酒保

(6) 宋以后地方實行保甲制，若干甲作一保 [bao]。如：保正甲長(一保之頭叫“保正”；一甲之長叫“甲長”)

(7) 小城(此義后來寫作“堡”) [small city]

南山是保。——《詩·大雅·崧高》

焚我郊保。——《左傳·襄公八年》

戰于郎。 公叔禺人遇負杖入保者息。——《禮記·檀弓下》

所過之邑(城市)，大國守城，小國入保。——《莊子·盜跖》

(8) 通“寶”。珍貴之物 [treasure]

展九鼎保玉。——《史記·周本紀》

其形雖有所小用哉然未可以保于周室之九鼎也。——《淮南子·俶真》

(9) 姓

保【子集中】【人部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫

注解：〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切，音寶。安也。《周禮?天官》以八統詔王馭萬民，五曰保庸。《註》保庸，安有功者。

又恃也，守也。

又《禮?月令》四鄙入保。《註》小城曰保。

又都邑之城曰保。

又任也。《周禮?地官?大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。

又全之也，佑也。《書?召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。

又《詩?小雅》天保定爾，亦孔之固。

又《說文》養也。《增韻》抱也。《書?周官》立太師，太傅，太保。《禮?文王世子》入則有保，出則有師。《前漢?宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿，倚也。保，養也。《賈誼傳》保者，保其身體。

又《史記?欒布傳》窮困賃傭於齊，爲酒家保。《註》酒家作保傭也。

又姓。《呂氏春秋》楚保申，爲文王傅。

又與褓緥通。《禮?月令》保介之御閒。《註》猶衣也。保卽褓。

又葉博古切，音補。《易林》東南其戶，風雨不處。燕婉仁人，父子相保。

又葉博效切，音報。《詩?大雅》無射亦保。葉上廟。

說文解字

保【卷八】【人部】

養也。從人，從省。，古文孚。，古文。，古文不省。博袌切

說文解字注

（保）養也。宣帝紀。阿之功。臣瓚曰。阿倚、養也。賈誼說大師大傅大曰。者、其身體。按全、守皆其引伸之義。南山有臺傳曰。、安也。從人。省聲。博袌切。古音在三部。孚聲亦在三部也。、古文孚。各本誤。今正。見爪部。

（）古文不省。

（呆）古文。按此葢古文以孚爲也。