送吳百子歸瓊海
送吳百子歸瓊海。明代。釋今無(wú)。 相見(jiàn)先嗟失意殊,文章原自勝隋珠。三年辛苦二千里,萬(wàn)慮消歸一字無(wú)。桂魄有心圓不徹,秋風(fēng)何意冷還孤。忙忙未盡寒山話(huà),寂寞琴書(shū)上客途。
[明代]:釋今無(wú)
相見(jiàn)先嗟失意殊,文章原自勝隋珠。三年辛苦二千里,萬(wàn)慮消歸一字無(wú)。
桂魄有心圓不徹,秋風(fēng)何意冷還孤。忙忙未盡寒山話(huà),寂寞琴書(shū)上客途。
相見(jiàn)先嗟失意殊,文章原自勝隋珠。三年辛苦二千裡,萬(wàn)慮消歸一字無(wú)。
桂魄有心圓不徹,秋風(fēng)何意冷還孤。忙忙未盡寒山話(huà),寂寞琴書(shū)上客途。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代:
羅洪先
淡月生清輝,隱隱當(dāng)窗戶(hù)。披衣望楚陵,蒼蒼多草樹(shù)。
醴筵不復(fù)陳,銅泉竟何處。好賢虛襟期,悲歌感寐寤。
淡月生清輝,隱隱當(dāng)窗戶(hù)。披衣望楚陵,蒼蒼多草樹(shù)。
醴筵不複陳,銅泉竟何處。好賢虛襟期,悲歌感寐寤。
明代:
于慎行
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由。枯魚(yú)過(guò)河泣,悔從鯨鱷游。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
福集豈無(wú)端,禍臻亮有由。枯魚(yú)過(guò)河泣,悔從鯨鱷遊。
揚(yáng)鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨,噴浪成山丘。
明代:
李東陽(yáng)
空山野食無(wú)煙火,靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
空山野食無(wú)煙火,靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲,為公重和石齋篇。
宋代:
吳順之
堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風(fēng)雲(yún)。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
唐代:
全祖望
巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時(shí)雨沾益。
雖復(fù)桃李,亦生骨力。書(shū)帶環(huán)之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。
巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時(shí)雨沾益。
雖複桃李,亦生骨力。書(shū)帶環(huán)之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。
明代:
佘翔
越王臺(tái)上望,秋色最堪憐。五虎羅青嶂,雙鴻破碧天。
芙蓉充雜佩,蟋蟀伴孤眠。欲覓知音者,雷陽(yáng)路幾千。
越王臺(tái)上望,秋色最堪憐。五虎羅青嶂,雙鴻破碧天。
芙蓉充雜佩,蟋蟀伴孤眠。欲覓知音者,雷陽(yáng)路幾千。