古詩一首送翼之回吳
古詩一首送翼之回吳。元代。吾丘衍。 游子動(dòng)歸思,南風(fēng)起秋聲。我亦當(dāng)此時(shí),相送難為情。交朋尚如斯,況爾懷父兄。三吳亦鄰邦,一水非遠(yuǎn)程。君還姑蘇臺(tái),我留鳳凰城。兩地各相望,馳心互奔傾。流光若頹波,彼此即寓萍。浮世苦離散,輾轉(zhuǎn)百慮縈。何能慰余懷,握手徒營(yíng)營(yíng)。
游子動(dòng)歸思,南風(fēng)起秋聲。我亦當(dāng)此時(shí),相送難為情。
交朋尚如斯,況爾懷父兄。三吳亦鄰邦,一水非遠(yuǎn)程。
君還姑蘇臺(tái),我留鳳凰城。兩地各相望,馳心互奔傾。
流光若頹波,彼此即寓萍。浮世苦離散,輾轉(zhuǎn)百慮縈。
何能慰余懷,握手徒營(yíng)營(yíng)。
吾丘衍簡(jiǎn)介
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介

吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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