題牧牛圖
題牧牛圖。元代。吳澄。 樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉后兩蹄。前牛巳濟伺同隊，回身向后立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
[元代]：吳澄
樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。
一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉后兩蹄。
前牛巳濟伺同隊，回身向后立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。
此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
樹葉醉霜秋草萎，童驅觳觳涉淺溪。一牛先登舐犢背，犢毛濕濕猶未晞。
一牛四蹄俱在水，引脰前望喜近堤。一牛兩腳初下水，尻高未舉後兩蹄。
前牛巳濟伺同隊，回身向後立不移。一牛將濟一未濟，直須并濟同時歸。
此牛如人有恩義，人不如牛多有之。人不如牛多有之，笑問二童知不知？
唐代·吳澄的簡介
吳澄，字幼清，晚字伯清，學者稱草廬先生，撫州崇仁（今江西崇仁縣）人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家，他與當世經學大師許衡齊名，并稱為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。
...〔
? 吳澄的詩(99篇) 〕
清代：
嚴遂成
鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經。
屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當作夕陽亭。
鐃歌釃酒客盈庭，畫戟朱旗戰血腥。入海幾時歸夏正，媚人何苦陷張經。
屢呈賀表冤宜白，不信私書汗尚青。龜鹿無靈來大鳥，獄門當作夕陽亭。
唐代：
曹鄴
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢夜窗虛。
隻應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。
明代：
薛瑄
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
宋代：
李之儀
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結蓬籠。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結蓬籠。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。