烏鴟
烏鴟。宋代。王令。 雄烏無空沖，雌烏無定飛。一巢不易成，兩口千柴枝。已高懼風顛，已下憂人窺。欲集更自翔，既安復重移。烏巢又生烏，復哺猶可期。鴟梟亦有巢，母死子後飛。嗚呼造物者，於此竟誰尸。
[宋代]：王令
雄烏無空沖，雌烏無定飛。
一巢不易成，兩口千柴枝。
已高懼風顛，已下憂人窺。
欲集更自翔，既安復重移。
烏巢又生烏，復哺猶可期。
鴟梟亦有巢，母死子後飛。
嗚呼造物者，於此竟誰尸。
雄烏無空沖，雌烏無定飛。
一巢不易成，兩口千柴枝。
已高懼風顛，已下憂人窺。
欲集更自翔，既安複重移。
烏巢又生烏，複哺猶可期。
鴟梟亦有巢，母死子後飛。
嗚呼造物者，於此竟誰屍。
唐代·王令的簡介
王令（1032～1059）北宋詩人。初字鐘美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵（今江蘇揚州）。長大后在天長、高郵等地以教學為生，有治國安民之志。王安石對其文章和為人皆甚推重。有《廣陵先生文章》、《十七史蒙求》。
...〔
? 王令的詩(306篇) 〕
明代：
薛瑄
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
明代：
陳履
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬里音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河凈欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
疏星淡月秣陵秋，獨客翛然動遠愁。萬裡音書懸北雁，孤山風物異南樓。
光搖石室涼應透，影落銀河淨欲流。是處旅魂驚不定，清砧遙夜送聲幽。
宋代：
葛立方
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
宋代：
林干
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。
明代：
楊慎
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫，鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒，約伴明朝浣沙。