挽張真人
挽張真人。明代。王紱。 憶昔瑤京相見日，許同仙籍注清班。遽聞馭氣游無極，不復焚香授大還。笙鶴逍遙三島上，樓臺縹緲九霄間。世人空自藏遺翰，邈矣高風不可攀。
[明代]：王紱
憶昔瑤京相見日，許同仙籍注清班。遽聞馭氣游無極，不復焚香授大還。
笙鶴逍遙三島上，樓臺縹緲九霄間。世人空自藏遺翰，邈矣高風不可攀。
憶昔瑤京相見日，許同仙籍注清班。遽聞馭氣遊無極，不複焚香授大還。
笙鶴逍遙三島上，樓臺縹緲九霄間。世人空自藏遺翰，邈矣高風不可攀。
唐代·王紱的簡介
王紱， 明初大畫家，擅長山水，尤精枯木竹石，畫竹兼收北宋以來各名家之長，具有揮灑自如、縱橫飄逸、清翠挺勁的獨特風格，人稱他的墨竹是“明朝第一”。永樂元年(1403年)開始參與編纂《永樂大典》。永樂十年拜中書舍人，派往北京，從事遷都的籌備工作。永樂十一年、十二年，兩次隨明成祖朱棣北巡，期間創作著名的《燕京八景圖》。他繪畫擅長山水，尤精枯木竹石。其山水畫兼有王蒙郁蒼的風格和倪瓚曠遠的意境，對吳門畫派的山水畫有一定影響。但他不肯輕作山水畫，故后人有“舍人風度冠時流，筆底江山不易求”的詩句。
...〔
? 王紱的詩(8篇) 〕
清代：
許傳霈
船頭船尾兩靈牌，先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處，此身同夢與同懷。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
宋代：
白玉蟾
自笑園丁職事新，一春風雨為供申。
筍如滕薛皆爭長，瓜似朱陳已結親。
自笑園丁職事新，一春風雨為供申。
筍如滕薛皆爭長，瓜似朱陳已結親。
清代：
申颋
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨游覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與云峰，出沒渾不辨。
昨夜山風急，吹葉驚客館。晨起聞雨聲，未覺妨遊覽。
荷笠出孤村，行行雨漸緩。山峰與雲峰，出沒渾不辨。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
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陳淳祖
勸農事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。