詩偈 其一一七
詩偈 其一一七。唐代。龐蘊。 識樂眾生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。見礦不識金，入爐方知錯。
[唐代]：龐蘊
識樂眾生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。
若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。
見礦不識金，入爐方知錯。
識樂衆(zhòng)生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。
若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。
見礦不識金，入爐方知錯。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
唐代：
錢起
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增嘆惜，颯然云樹滿巖秋。
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增歎惜，颯然雲(yún)樹滿巖秋。
明代：
鄭善夫
此日經(jīng)過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國蕭條歲復(fù)晏，布袍芒屩意何窮。
此日經(jīng)過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽路，勳業(yè)猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
明代：
羅萬杰
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
清代：
祝廷華
焚香掃徑迓高軒，又喜沖寒蒞小園。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重論。
舊交寥落風(fēng)云冷，今雨聯(lián)翩笑語溫。堪羨瑤齋多韻事，十年醉墨展秋痕。
焚香掃徑迓高軒，又喜沖寒蒞小園。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重論。
舊交寥落風(fēng)雲(yún)冷，今雨聯(lián)翩笑語溫。堪羨瑤齋多韻事，十年醉墨展秋痕。