經(jīng)隱叟
經(jīng)隱叟。唐代。鮑溶。 行蹋門(mén)外泉，坐披床上云。誰(shuí)將許由事，萬(wàn)古留與君。虛洞閉金鎖，蠹簡(jiǎn)藏鳥(niǎo)文。蘿景深的的，蕙風(fēng)閑薰薰。余有世上心，此來(lái)未及群。殷勤諱名姓，莫遣樵客聞。
[唐代]：鮑溶
行蹋門(mén)外泉，坐披床上云。誰(shuí)將許由事，萬(wàn)古留與君。
虛洞閉金鎖，蠹簡(jiǎn)藏鳥(niǎo)文。蘿景深的的，蕙風(fēng)閑薰薰。
余有世上心，此來(lái)未及群。殷勤諱名姓，莫遣樵客聞。
行蹋門(mén)外泉，坐披床上雲(yún)。誰(shuí)將許由事，萬(wàn)古留與君。
虛洞閉金鎖，蠹簡(jiǎn)藏鳥(niǎo)文。蘿景深的的，蕙風(fēng)閑薰薰。
餘有世上心，此來(lái)未及群。殷勤諱名姓，莫遣樵客聞。
唐代·鮑溶的簡(jiǎn)介
鮑溶，字德源，生卒年、籍貫不詳，元和四年進(jìn)士，是中唐時(shí)期的重要詩(shī)人。晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家張為著《詩(shī)人主客圖》，尊鮑溶為“博解宏拔主”．將他與“廣大教化主”白居易、“高古奧逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美麗主”武元衡并列。為“六主”之一。宋代歐陽(yáng)修、曾鞏等對(duì)他的詩(shī)歌也頗為欣賞。
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? 鮑溶的詩(shī)(193篇) 〕
明代：
王祎
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤(pán)桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白云如飛鴻，過(guò)眼時(shí)歷歷。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤(pán)桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白雲(yún)如飛鴻，過(guò)眼時(shí)曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
宋代：
高似孫
翠華不向苑中來(lái)，可是年年惜露臺(tái)。
水際春風(fēng)寒漠漠，宮梅卻作野梅開(kāi)。
翠華不向苑中來(lái)，可是年年惜露臺(tái)。
水際春風(fēng)寒漠漠，宮梅卻作野梅開(kāi)。
：
釋智愚
寄傲知何所，行藏匪一軒。
究心無(wú)別旨，鳴道有來(lái)源。
寄傲知何所，行藏匪一軒。
究心無(wú)別旨，鳴道有來(lái)源。
：
張伯元
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。
忽來(lái)方外香，欲言言不得。為問(wèn)識(shí)廣者，一時(shí)皆語(yǔ)塞。