已過(guò)胥口將近釣臺(tái)
已過(guò)胥口將近釣臺(tái)。宋代。楊萬(wàn)里。 睡起衣襟亂,頭巾百摺痕。帆端風(fēng)色緊,船底水聲喧。胥口冤余浪,嚴(yán)灘釣處村。因行還訪古,故老莫能言。
[宋代]:楊萬(wàn)里
睡起衣襟亂,頭巾百摺痕。
帆端風(fēng)色緊,船底水聲喧。
胥口冤余浪,嚴(yán)灘釣處村。
因行還訪古,故老莫能言。
睡起衣襟亂,頭巾百摺痕。
帆端風(fēng)色緊,船底水聲喧。
胥口冤餘浪,嚴(yán)灘釣處村。
因行還訪古,故老莫能言。
唐代·楊萬(wàn)里的簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩(shī)人,與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩(shī)人”、“南宋四大家”。
...〔
? 楊萬(wàn)里的詩(shī)(4083篇) 〕
宋代:
王之道
千古風(fēng)流憶孔明,老龍高臥志存身。
強(qiáng)陪簪紱更三圣,安坐江湖又四春。
千古風(fēng)流憶孔明,老龍高臥志存身。
強(qiáng)陪簪紱更三聖,安坐江湖又四春。
宋代:
姜特立
世間固有無(wú)情物,天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后,精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物,天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後,精神交感此因緣。
宋代:
韓琦
中山風(fēng)物有前緣,經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是,不如嘉節(jié)倒垂蓮。
中山風(fēng)物有前緣,經(jīng)賞重陽(yáng)第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權(quán)。笑問(wèn)此身何計(jì)是,不如嘉節(jié)倒垂蓮。
明代:
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺(tái),仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱岳孔林游屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺(tái),仙屋籌添瑞氣開(kāi)。岱嶽孔林遊屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
宋代:
王令
不求丹鳳食,不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意,相依歲月深。
不求丹鳳食,不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意,相依歲月深。
明代:
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪,覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ),檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用,稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼,青山無(wú)限白雲(yún)高。