條條大路通羅馬 |
比喻采用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。 |
坐薪懸膽 |
坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。比喻刻苦自勵,奮發圖強。 |
多才多藝 |
具有多方面的才能和技藝。 |
四書五經 |
四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
用心良苦 |
費勁心血 |
夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
杜絕言路 |
杜絕:斷絕,阻塞;言路:進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路,指不納諫言。 |
肝膽過人 |
膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
可想而知 |
想:推想。可以通過推想而了解真相。 |
反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
困而不學 |
困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
安眉帶眼 |
長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
鮮血淋漓 |
淋漓:不停往下滴落的樣子。形容鮮血流淌不止。 |
汲汲顧影 |
惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |