成語(yǔ)有關(guān)垂的成語(yǔ)

    有關(guān)垂的成語(yǔ)

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    成語(yǔ) 解釋 出處
    永垂不朽朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。”《魏書(shū) 高祖紀(jì)下》:“雖不足綱范萬(wàn)度,永垂不朽,且可釋滯目前,厘整時(shí)務(wù)。”
    坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。”
    同垂不朽一同流傳,永不磨滅。《人民文學(xué)》1978年第7期:“烈士的紀(jì)念碑,同書(shū)寫(xiě)碑文的卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士,是同垂不朽的。”
    事敗垂成事情在快要成功的時(shí)候失敗了。明·梁辰魚(yú)《浣紗記·乞降》:“九仞為山,功虧一簣,料想不勞而集,事敗垂成。”
    黃發(fā)垂髫黃發(fā):老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃;垂髫:古時(shí)單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。《詩(shī)經(jīng)·魯頌·閟宮》:“黃發(fā)臺(tái)背。”晉·潘岳《藉田賦》:“垂髫總發(fā)。”
    垂頭喪氣垂頭:耷拉著腦袋;喪氣:失去志氣;情緒低落。耷拉著腦袋;有氣無(wú)力。形容失意懊喪的樣子。唐 韓愈《送窮文》:“主人于是垂頭喪氣,上手稱(chēng)謝。”
    垂涎三尺垂:東西的一頭向下;涎:口水。流出的口水有三尺長(zhǎng)。原形容嘴饞到極點(diǎn)。現(xiàn)多形容見(jiàn)了別人的好東西就眼紅;并極想弄到手的貪婪樣子。唐 柳宗元《三戒》:“臨江之人,略得麋麂,畜之。入門(mén),群犬垂涎,揚(yáng)尾皆來(lái)。”
    垂涎欲滴垂:東西的一頭向下;涎:口水。饞得口水快要流出來(lái)了。多形容嘴饞想吃。唐 柳宗元《招海賈文》:“垂涎閃舌兮,揮霍旁午。”
    垂耳下首猶俯首帖耳,形容馴服聽(tīng)命。宋·陳亮《酌古論·李?lèi)濉罚骸肮孰m驅(qū)而用之,而垂耳下首,卒不敢動(dòng)。”
    敗于垂成指臨近成功時(shí)遭到失敗。參見(jiàn):“功敗垂成”。宋 無(wú)名氏《釋常談 敗于垂成》:“凡事欲成卻不成,謂之?dāng)∮诖钩伞!?/td>
    垂拱而治垂拱:垂衣拱手,形容毫不費(fèi)力;治:平安。古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么使使天下太平。多用作稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治。《尚書(shū)·武成》:“諄信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治。”
    飛蠅垂珠垂:掛下。眼前像有群蠅飛動(dòng),串珠垂掛。比喻眼睛昏花。《舊唐書(shū)·白居易傳》:“既壯而膚革不豐盈,未老而齒發(fā)早衰白,瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者,動(dòng)以萬(wàn)數(shù),蓋以苦學(xué)力文之所致。”
    名垂竹帛比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳。《吳越春秋 勾踐伐吳外傳》:“聲可托于弦管,名可留于竹帛。”
    名垂后世好名聲流傳的后代。《三國(guó)志·魏書(shū)·臧洪傳》:“身著圖象,名垂后世。”
    悲愁垂涕垂:垂下。涕:淚。因?yàn)楸А⒊羁喽錅I。戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 湯問(wèn)》:“一里老幼,悲愁垂涕相對(duì),三日不食。”
    染指垂涎形容急欲攫取,十分貪饞。垂涎,流口水。《元史·郝經(jīng)傳》:“病民諸奸各持兩端,觀望所立,莫不凱覦神器,染指垂涎。”
    霄魚(yú)垂化據(jù)《呂氏春秋·具備》載,春秋時(shí)孔子弟子宓子賤治亶父(今山東省單縣),體圣人之化,三年,夜間捕魚(yú)的人能將所得小魚(yú)重歸水中。后因以“霄魚(yú)垂化”來(lái)稱(chēng)贊官吏的德政。據(jù)《呂氏春秋·具備》載,春秋時(shí)孔子弟子宓子賤治亶父(今山東省單縣),體圣人之化,三年,夜間捕魚(yú)的人能將所得小魚(yú)重歸水中。
    功敗垂成垂:接近;將近。事情在快要成功的時(shí)候失敗了。多含有惋惜之意。《晉書(shū) 謝玄傳論》:“廟算有余,良圖不果;降齡何促,功敗垂成。”
    低眉垂眼低著頭,垂著眼。形容害羞的樣子。清·陶貞懷《天雨花》第四回:“桂香袖手床沿坐,低眉垂眼做新人。”
    海立云垂形容文辭氣魄極大。唐·杜甫《朝獻(xiàn)太清宮賦》:“九天之云下垂,四海之水皆立。”
    家累千金,坐不垂堂指家財(cái)富有的人常自珍愛(ài),不自蹈險(xiǎn)地。《漢書(shū) 司馬相如傳下》:“蓋明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌,而知者避危于無(wú)形,禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰:‘家累千金,坐不垂堂’,此言雖小,可以喻大。”
    創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)創(chuàng)業(yè):創(chuàng)建功業(yè);垂:流傳;統(tǒng):指一脈相承的系統(tǒng)。創(chuàng)立功業(yè),傳給后代子孫。先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為可繼也。”
    垂手可得垂;放下。放下雙手就可以得到;形容事情非常容易;不費(fèi)吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。明 施耐庵《水滸傳》:“只除呼延灼將軍賺開(kāi)城門(mén),垂手可得。”
    名垂青史垂:流傳;青史:歷史黃籍;古代在青皮竹簡(jiǎn)上刻記大事;故史書(shū)把歷史稱(chēng)為“青史”。姓名和功績(jī)?cè)跉v史典籍中流傳下來(lái)。清 卓爾堪《<明遺民詩(shī)>序》:“死事者名垂青史,固無(wú)論已。”
    年華垂暮垂:將,快要;暮:晚,老年。快要到老年。宋 張?jiān)伞稄]川詞 醉落魄》:“年華垂暮猶離索。”
    垂紳正笏紳:古代士大夫的衣帶;笏:朝笏。垂下衣帶的末端,恭敬地拿著朝笏。形容大臣莊重嚴(yán)肅的樣子。宋·歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》:“至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安。”
    功垂竹帛垂:流傳;竹帛:古代寫(xiě)字用的竹簡(jiǎn)和白絹,借指典籍史冊(cè)。建立偉大功勛,名載青史。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·情欲》:“故使莊王功跡著乎竹帛,傳乎后世。”
    垂死掙扎垂:快要;接近。接近死亡時(shí)的拼命支撐、抵抗。浩然《艷陽(yáng)天》第127章:“他這會(huì)兒真的熬到了垂死掙扎的時(shí)刻。”
    千金之子,坐不垂堂垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢(qián)人非常看中自己的身體。西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“臣聞千金之子,坐不垂堂。”
    永垂青史光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。唐 杜甫《贈(zèng)鄭十八賁》:“古人日以遠(yuǎn),青史字不泯。”
    永垂竹帛竹帛:竹簡(jiǎn)和絹,古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字,因借指典籍。指人的姓名、事跡、功名記載于史書(shū)上,永遠(yuǎn)傳于后世。
    垂首喪氣同“垂頭喪氣”。《水滸傳》第九五回:“喬道清生平逞弄神通,今日垂首喪氣,正是總教掬盡三江水,難洗今朝一面羞。”
    垂名青史青史:書(shū)寫(xiě)于竹簡(jiǎn)或白絹上的典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè),流傳后世。漢·趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“聲可托于弦管,名可留于竹帛。”
    懷金垂紫舊指官尊位高,榮耀顯貴。金:指金印。紫:指系印的紫色絲帶。《后漢書(shū)·馮衍傳下》:“衍少事名賢,經(jīng)歷顯位,懷金垂紫,揭使奉節(jié)。”
    垂名竹帛垂名:傳名。竹帛:古代供書(shū)寫(xiě)用的竹簡(jiǎn)和白絹,借指典籍、史冊(cè)。名字被載入史冊(cè),流傳后世。《封神演義》五十七回:“大丈夫先立功業(yè),共扶明主,垂名竹帛。”
    垂暮之年垂:將,快要;暮:晚,老年。快要到老年。宋 張?jiān)伞稄]川詞 醉落魄》:“年華垂暮猶離索。
    垂簾聽(tīng)政垂簾:太后或皇后臨朝聽(tīng)政;殿上用簾子遮隔;聽(tīng):治理。指太后臨朝管理國(guó)家政事。宋 王偁《東都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂簾聽(tīng)政。”
    垂頭鎩羽亦作“垂頭搨翼”。《冷眼觀》第五回:“正值憲太太發(fā)放那起不中用的家人出來(lái),猶如斗敗公雞,一個(gè)個(gè)垂頭鎩羽,打從簽押房門(mén)外經(jīng)過(guò)。”
    名垂百世垂:流傳下去。好名聲流傳后代。明·羅貫中《三國(guó)演義》第57回:“命終三紀(jì),名垂百世。”
    垂簾聽(tīng)決見(jiàn)“垂簾聽(tīng)政”。清·薛福成《庸庵筆記·史料一·咸豐季年三奸伏誅》:“皇上沖齡,未能親政,天步方艱,軍國(guó)事重,暫請(qǐng)皇太后垂簾聽(tīng)決。”
    垂范百世垂:流傳。范:典范。指光輝榜樣或偉大精神永遠(yuǎn)流傳。宋·陸游《跋李莊簡(jiǎn)公家書(shū)》:“雖徙海表,氣不少衰,丁寧訓(xùn)戒之語(yǔ),皆足垂范百世。”
    坐戒垂堂見(jiàn)“坐不垂堂”。王闿運(yùn)《哀江南賦》:“時(shí)清鑄戟,坐戒垂堂。”
    垂餌虎口往虎口送食。比喻置身險(xiǎn)地。《文選·司馬遷<報(bào)任少卿書(shū)>》:“李陵提步卒不滿(mǎn)五千,深踐戎馬之地,足歷王庭,垂餌虎口。”張銑注:“垂餌,猶送食也。”
    拱手垂裳拱手:兩手合抱在胸前;垂:垂衣裳。兩手合抱在胸前端坐。形容統(tǒng)治者不做什么便使天下太平。《尚書(shū)·武成》:“惇信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治。”
    名垂萬(wàn)古謂名聲永遠(yuǎn)流傳。唐·杜甫《醉時(shí)歌》:“德尊一代常坎坷,名垂萬(wàn)古知何用。”
    坐不垂堂垂堂:近屋檐處。不坐在堂邊外面,怕掉到臺(tái)階下。比喻不在有危險(xiǎn)的地方停留。西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》:“鄙諺曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言雖小,可以喻大。”
    青史垂名青史:青指竹簡(jiǎn),古代在竹簡(jiǎn)上記事,因稱(chēng)史書(shū)。垂:流傳下去。指在歷史上留名,永垂不朽。唐 李咸用《依韻修睦上人山居十首》詩(shī)之八:“且圖青史垂名穩(wěn),從道前賢自滯多。”
    垂裕后昆裕:富足。后昆:子孫,后代,后嗣。為后世子孫留下功業(yè)或財(cái)產(chǎn)。《書(shū)·仲虺之誥》:“以義制事,以禮制心,垂裕后昆。”
    垂涕而道涕:眼淚,鼻涕;道:講。流著眼淚說(shuō)話(huà)。形容十分沉痛地懇切陳詞。鄒韜奮《患難余生記》第二章:“他們垂涕而道,能這樣安有不愿之理?”
    垂手而得形容得來(lái)毫不費(fèi)力氣。清 李綠園《歧路燈》第38回:“那個(gè)資性,讀不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
    垂頭塞耳謂不問(wèn)不聞,裝聾作啞。《后漢書(shū)·殤帝紀(jì)》:“刺史垂頭塞耳,阿私下比,‘不畏于天,不愧于人’。”
    垂手侍立垂:低下;垂手:表示恭敬;侍:侍侯。形容恭敬地站在旁邊隨時(shí)聽(tīng)從吩咐。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第14回:“院中許多小廝垂手侍立,伺候燒紙。”
    垂手恭立垂:低下;垂手:表示恭敬。形容恭敬地站在旁邊隨時(shí)聽(tīng)從吩咐。《武松演義》第十回:“武松從紗帳里望出來(lái),看見(jiàn)施福、施壽還是垂手恭立,便招呼道:‘貴家院為何不去?我沒(méi)事了。’”
    羊裘垂釣裘:皮衣。穿著羊皮衣服釣魚(yú)。比喻隱居生活。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·嚴(yán)光傳》:“光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助為理耶?’”
    垂頭搨翼亦作“垂頭塌翅”。形容受挫后萎靡不振的樣子。漢·陳琳《為袁紹檄豫州文》:“方畿之內(nèi),簡(jiǎn)練之臣,皆垂頭搨翼,莫所憑持。”
    圣主垂衣形容天下太平,無(wú)為而治。語(yǔ)出《易 系辭下》:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸葛亮乾坤。”
    垂世不朽垂世:留傳后世;不朽:永不磨滅。名傳后世,永不磨滅。魯迅《反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而歌德所以垂世不朽者,乃五十歲以后懺悔的歌德。”
    垂頭塌翅見(jiàn)“垂頭搨翼”。《新唐書(shū)·蕭遘傳》:“君臣報(bào)國(guó)極矣,戰(zhàn)力殫矣,尚能垂頭塌翅求生于黃門(mén)哉!”
    功墮垂成功:成功;墮:通“隳”,毀壞;垂:接近,將近;成:成功。指事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。明·張鳳翼《紅拂記·棋決雌雄》:“侵地?zé)o方,攻城記屈,遭回轉(zhuǎn)覺(jué)難發(fā),功墮垂成,怎能勾沖擊唐突?”
    饞涎欲垂饞:嘴饞;涎:口水;欲:將要。饞得要往下滴口水。指人嘴饞,形容人眼紅。宋·蘇軾《將之湖州莘老》:“顧渚茶芽白于齒,梅溪木瓜紅勝頰。吳兒膾縷薄欲飛,未去先說(shuō)饞涎垂。”
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