成語(yǔ)有關(guān)憂的成語(yǔ)
有關(guān)憂的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，憂的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 憂喜交集 | ||
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽，所以不死，為此事也。” |
| 樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂。” |
| 憂憤成疾 | 憂愁氣憤得病了。形容極其憂憤。 | 《五代史平話 晉史》：“契丹因晉主招納吐谷渾，遣使來(lái)讓（責(zé)備），晉主憂憤成疾。” |
| 高枕無(wú)憂 | 把枕頭墊得高高的；無(wú)憂無(wú)慮地睡大覺(jué)。原形容平安無(wú)事；不必?fù)?dān)憂。后也指思想麻痹；放松警惕。 | 《舊五代史 世襲傳二 高季興》：“且游獵旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕無(wú)憂矣。” |
| 生于憂患而死于安樂(lè) | 憂患：患難。憂患使人勤奮，因而得生；安樂(lè)使人怠惰，因而萎靡致死。 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子下》：“然后知生于憂患而死于安樂(lè)而死于安樂(lè)也。” |
| 路叟之憂 | 指百姓的疾苦。 | 漢·劉向《說(shuō)苑·敬慎》：“孔子行游，中路聞哭者聲，其音甚悲……見(jiàn)之，丘吾子也，擁鐮?zhēng)鞫蕖？鬃颖佘嚩聠?wèn)曰：‘夫子非有喪也，何哭之悲也？’丘吾子對(duì)曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原聞三失。’ |
| 憂心忡忡 | 忡忡：憂愁不安的樣子。心事重重；十分憂愁。 | 《詩(shī)經(jīng) 召南 草蟲(chóng)》：“未見(jiàn)君子，憂心忡忡。” |
| 先憂事者后樂(lè)，先傲事者后憂 | 先為事業(yè)而憂慮，后來(lái)就為事業(yè)的成功而安樂(lè)；事業(yè)未成先驕傲，后來(lái)就會(huì)為事業(yè)而憂慮。 | 漢·劉向《說(shuō)苑·談叢》：“先憂事者后樂(lè)，先傲事者后憂。” |
| 無(wú)憂無(wú)慮 | 無(wú)：沒(méi)有。沒(méi)有任何憂慮。形容心情舒暢自然。 | 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：“來(lái)，來(lái)，來(lái)，我做了個(gè)草庵中無(wú)憂無(wú)慮的僧家。” |
| 顧內(nèi)之憂 | 顧：照管，照顧。指對(duì)后方的憂慮、擔(dān)心。 | 《宋史·李處耘傳》：“賞厚則人無(wú)顧內(nèi)之憂，恩深則士有效死之志。” |
| 先憂事者后樂(lè)事，先樂(lè)事者后憂事 | 先為事業(yè)而憂慮，后來(lái)就為事業(yè)的成功而安樂(lè)；事業(yè)未成先享樂(lè)，后來(lái)就會(huì)為事業(yè)而憂慮。 | 漢·戴德《大戴禮記·曾子立事》：“先憂事者后樂(lè)事，先樂(lè)事者后憂事。” |
| 樂(lè)極則憂 | 好樂(lè)過(guò)度而不止，必生憂傷。 | 西漢·戴圣《禮記·樂(lè)記》：“樂(lè)極則憂，禮粗則偏矣。” |
| 排憂解難 | 排除憂愁，解除困難。 | 鄧小平《把教育工作認(rèn)真抓起來(lái)》：“各級(jí)黨政負(fù)責(zé)同志，要經(jīng)常深入學(xué)校，傾聽(tīng)廣大師生的意見(jiàn)和呼聲，為他們排憂解難。” |
| 內(nèi)憂外患 | 憂：憂慮；患：禍患。指國(guó)家內(nèi)部的變亂和外部的侵略。 | 先秦 管仲《管子 戒》：“君外舍而不鼎饋，非有內(nèi)憂，必有外患。” |
| 思深憂遠(yuǎn) | 思慮得深，為久遠(yuǎn)的事操心。形容考慮周到。 | 《左傳 襄公二十九年》：“思深哉，其有陶唐氏之遺民乎。不然，何憂之遠(yuǎn)也。” |
| 憂國(guó)恤民 | 恤：體恤。憂慮國(guó)事，體恤百姓。 | 漢·徐幹《中論·譴交》：“文書(shū)委于官曹，系囚積于囹圄，而不遑省也。詳察其為也，非欲憂國(guó)恤民，謀道講德也。” |
| 后顧之憂 | 顧：回視；后顧：回過(guò)頭照顧。指來(lái)自后方或?qū)?lái)的憂患。 | 北齊 魏收《魏書(shū) 李沖傳》：“朕以仁明忠雅，委以臺(tái)司之寄，使我出境無(wú)后顧之憂，一朝忽有此患。” |
| 先憂后喜 | 憂慮在天下人之先，歡喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 | 元·賈仲名《蕭淑蘭》第二折：“您穩(wěn)放著個(gè)先憂后喜，我空懷著個(gè)有苦無(wú)甘。” |
| 憂國(guó)奉公 | 心懷國(guó)家，努力做好工作。 | 《后漢書(shū)·祭遵傳》：“安得憂國(guó)奉公之臣如祭征虜者乎。” |
| 同病相憐，同憂相救 | 憐：憐惜。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。 | 漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。” |
| 憂國(guó)愛(ài)民 | 憂心國(guó)家，愛(ài)護(hù)百姓。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“寡人憂國(guó)愛(ài)民，固愿得士以治之。” |
| 憂心悄悄 | 憂慮不安貌。 | 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》：“憂心悄悄，慍于群小；覯閔既多，受侮不少。” |
| 轉(zhuǎn)憂為喜 | 由憂愁轉(zhuǎn)為歡喜。 | 明 陸采《懷香記 池塘唔語(yǔ)》：“解雙眉轉(zhuǎn)愁為喜，訂芳期歡聲和氣。” |
| 憂國(guó)忘家 | 因憂慮國(guó)事而不考慮自己的家事。 | 《后漢書(shū)·來(lái)歙傳》：“中郎將來(lái)歙，攻戰(zhàn)連年，平定羌、隴，憂國(guó)忘家，忠孝彰著。” |
| 憂能傷人 | 憂：愁苦，憂慮。憂郁愁苦的情感能損傷人的健康。 | 東漢·孔融《論盛孝章書(shū)》：“單孑獨(dú)立，孤危愁苦，若使憂能傷人，此子不得永年矣。” |
| 憂國(guó)忘私 | 憂：憂慮。憂慮國(guó)事，忘記了私事。 | 《古文苑·楚相孫叔敖碑》：“其憂國(guó)忘私，乘馬三年，不別牝牡。” |
| 知命不憂 | 識(shí)天命者無(wú)憂慮。 | 《周易 系辭上》：“樂(lè)天知命，故不憂。” |
| 內(nèi)顧之憂 | 舊時(shí)形容沒(méi)有妻子，身在外又要顧慮家事。現(xiàn)形容有內(nèi)部的憂慮。 | 晉·左思《詠史》詩(shī)：“外望無(wú)寸祿，內(nèi)顧無(wú)斗儲(chǔ)。” |
| 萱草忘憂 | 傳說(shuō)食萱草能令人忘憂，指想法解憂。 | 《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼（同‘萱’）草，言樹(shù)之背？”毛傳：“諼草令人忘憂。背，北堂也。” |
| 兒行千里母擔(dān)憂 | 兒女出門在外，母親總是不放心。形容母愛(ài)真摯。 | 清 褚人獲《隋唐演義》第24回：“你這個(gè)冤家，在何處飲酒，這早晚方回，全不知兒行千里母擔(dān)憂。” |
| 主憂臣辱 | 君主有憂患是作臣子的恥辱。 | 宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。” |
| 殷憂啟圣 | 殷：深。深切的憂慮能啟發(fā)最高的智慧。 | 晉·劉琨《勸進(jìn)表》：“或多難以固邦國(guó)，或殷憂以啟圣明。” |
| 憂患余生 | 憂患：困苦患難；余生：大災(zāi)難后僥幸存活的生命。指飽經(jīng)患難之后僥幸保全下來(lái)的生命。 | 沈礪《感懷》：“光陰潦草歇繁華，憂患余生輒自嗟。” |
| 報(bào)喜不報(bào)憂 | 只說(shuō)好的，不說(shuō)壞的，實(shí)際上是說(shuō)假話 | 鄧小平《在西南區(qū)新聞工作會(huì)議上的報(bào)告》：“過(guò)去報(bào)喜不報(bào)憂，現(xiàn)在也報(bào)憂了，這就可以醫(yī)治自滿和麻痹。” |
| 憂心如焚 | 焚：火燒。憂慮、焦急得心里像火燒一樣。形容十分憂愁、焦急。 | 《詩(shī)經(jīng) 小雅 節(jié)南山》：“節(jié)彼南山，維石巖巖，赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如焚，不敢戲談。” |
| 自相驚憂 | 自己人互相驚動(dòng)擾亂，造成不安。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公七年》：“鄭人相驚以伯有，曰：‘伯有至矣！’則皆走，不知所往。” |
| 通憂共患 | 共同承擔(dān)憂患。 | 康有為《上皇帝第二書(shū)》：“嘗推先王之意，非徒集思廣益，通達(dá)民情，實(shí)以通憂共患，給民合志。” |
| 采薪之憂 | 采薪：打柴。病了不能打柴。自稱有病的婉辭。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 公孫丑下》：“昔者有王命，有采薪之憂，不能造朝。”朱熹集注：“采薪之憂，言病不能采薪，謙辭也。” |
| 心腹之憂 | 猶心腹之疾。 | 明·郭勛《英烈傳》第69回：“我兵宜先救心腹之憂，后除手足之患。” |
| 先憂后樂(lè) | 憂慮在天下人之先，安樂(lè)在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。” |
| 憂公無(wú)私 | 憂：愁苦，憂慮。憂慮國(guó)家公事，不考慮個(gè)人私事。 | 三國(guó)·魏·桓范《世要論·臣不易》：“陳之于主，行之于身，志于忠上濟(jì)事，憂公無(wú)私。” |
| 杞人憂天 | 杞：古時(shí)國(guó)名；憂天：擔(dān)心天塌陷。杞國(guó)人擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)；寢食不安。比喻不必要的或毫無(wú)根據(jù)的憂慮。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 天瑞》：“杞國(guó)有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。” |
| 負(fù)薪之憂 | 意指背柴勞累，體力還未恢復(fù)。有病的謙詞。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“君使士射，不能，則辭以疾，言曰：‘某有負(fù)薪之憂。’” |
| 飽經(jīng)憂患 | 飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷。長(zhǎng)期、多次經(jīng)歷過(guò)憂愁、困苦；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富。 | 郭沫若《司徒 司馬 司空》：“飽經(jīng)憂患的中國(guó)人上了好些次大當(dāng)，并沒(méi)有再給予地雷手以立即抽身的機(jī)會(huì)。” |
| 替古人擔(dān)憂 | 為古人所遇到的困難、危險(xiǎn)擔(dān)憂、發(fā)愁。比喻不必要的擔(dān)心和憂愁。 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第二十回：“我不信，打談的吊眼淚，替古人耽憂，這些都是虛，他若唱的我眼淚出來(lái)，我才算他好戲子。” |
| 替古人耽憂 | 指不必要的憂慮。 | 明·吳承恩《西游記》第78回：“他傷的是他的子民，與你何干！且來(lái)寬衣服睡覺(jué)，莫替古人耽憂。” |
| 怨天憂人 | 怨：怨恨；天：命運(yùn)；憂：責(zé)怪。怨恨天命，責(zé)怪別人。形容遇到不稱心的事情一味歸咎客觀，埋怨別人。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 憲問(wèn)》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。” |
| 疇咨之憂 | 疇咨：訪問(wèn)、訪求。指人才難求的憂慮。 | 《尚書(shū) 堯典》：“帝曰：‘疇咨若時(shí)登庸。’” |
| 憂公忘私 | 關(guān)心公益，不顧私利。 | 《三國(guó)志·魏志·杜恕傳》：“憂公忘私者必不然，但先公后私即自辦也。” |
| 憂國(guó)哀民 | 憂慮國(guó)事，體恤百姓。 | 漢·王符《潛夫論·救邊》：“會(huì)坐朝堂，則無(wú)憂國(guó)哀民懇惻之誠(chéng)，茍轉(zhuǎn)相顧望，莫肯違止。” |
| 憂國(guó)忘身 | 憂：憂慮。一心憂慮國(guó)事，忘了自身安危。 | 《晉書(shū)·淮南忠壯王允傳》：“故淮南王允忠考篤誠(chéng)，憂國(guó)忘身，討亂奮發(fā)，幾于克捷。” |
| 不堪其憂 | 憂：愁苦。不能忍受那樣的愁苦。 | 《論語(yǔ)·雍也》：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！ |
| 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 | 慮：考慮；憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“子曰：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。’” |
| 如有隱憂 | 憂：愁苦，憂愁。好像內(nèi)心有說(shuō)不出的憂愁 | 《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》：“耿耿不寐，如有隱憂。” |
| 憂讒畏譏 | 擔(dān)憂被讒言中傷。 | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。” |
| 寅憂夕惕 | 寅：寅時(shí)，泛指早晨；惕：擔(dān)心。多指執(zhí)政者憂心忡忡，早晚提心吊膽。 | 《南齊書(shū)·明帝紀(jì)》：“仰系鴻丕，顧臨兆民，永懷先構(gòu)，若履春冰，寅憂夕惕，罔識(shí)攸濟(jì)。” |
| 肘腋之憂 | 肘腋：胳膊肘兒和夾肢窩，比喻極接近的地方。形容產(chǎn)生于身旁的禍患。 | 明·沈德符《野獲編·內(nèi)臣兼常印廠》：“世宗神圣，以至今上，俱太阿在握，可無(wú)過(guò)慮。倘此例他日踵行，亦肘腋之憂。” |
| 無(wú)妄之憂 | 平白無(wú)故遭災(zāi)的憂慮。 | 唐·韓愈《憶昨行和張十一》：“無(wú)妄之憂勿藥喜，一善自足禳千災(zāi)。” |