成語有關烈的成語
有關烈的成語
有關烈的成語共收錄54個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個朝代的君主；貞節的婦女，不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 轟轟烈烈 | 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。 | 宋 文天祥《沁園春 題張許雙廟》詞：“人生欻翕云亡，好烈烈轟轟一場。” |
| 烈火轟雷 | 形容性情暴躁，愛發脾氣。 | 清 文康《兒女英雄傳》第14回：“性子又烈火轟雷似的，煞是不好說話。” |
| 余業遺烈 | 遺留下來的事業與功績。《戰國策·劉向書錄》：“及春秋時，已四五百載矣，然其余業遺烈，流而未滅。” | 《戰國策·劉向書錄》：“及春秋時，已四五百載矣，然其余業遺烈，流而未滅。” |
| 烈女不更二夫 | 烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。 | 元·王實甫《西廂記》第五本第四折：“夫人怒欲悔親，依舊要將鶯鶯與鄭恒，焉有此理？道不得個‘烈女不更二夫’。” |
| 遺德馀烈 | 指先人留下的德澤和功業。 | |
| 烈士暮年，壯心不已 | 烈士：志向遠大的英雄。已：停止，衰減。英雄到了晚年，壯志雄心并不衰減。 | 三國·魏·曹操《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。” |
| 興高彩烈 | 見“興高采烈”。 | 魯迅《準風月談·華德焚書異同論》：“這里的黃臉干兒們，也聽得興高彩烈。” |
| 干柴烈火 | 形容男女之間強烈情欲要求，多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第69回：“今日天緣湊巧，竟賞了他，真是一對烈火干柴，如膠投漆，燕爾新婚，連日那里拆的開。” |
| 熊熊烈火 | 熊熊：形容火勢旺盛。形容火勢旺盛而猛烈。 | 熊召政《張居正》第二卷第35回：“冥器杌椅車轎，都陷在熊熊烈火之中。” |
| 遺德休烈 | 見“遺德馀烈”。 | 宋·王珪《賜韓琦免恩命第二表不允斷來章批答》：“朕蒙遺德休烈，既已布澤四海之遐，矧定策禁中，以安社稷，褒功賦爵，庸敢后乎！” |
| 慷慨激烈 | 見“慷慨激昂”。 | 《元史·小云石海涯傳》：“燧見其古文綃厲有法及歌行古樂府慷慨激烈，大奇之。” |
| 遺休余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。同“遺芳余烈”。 | 宋 歐陽修《尊皇太后冊文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年四圣，而小子獲承之，以繼我仁考之遺休余烈。” |
| 烈火辨日 | 在烈火中能辨別玉的好壞。比喻在關鍵時刻能看出一個人的節操。 | 守朝葉廷圭《海錄碎事·人事》：“烈火辨玉，疾風知草。” |
| 七貞九烈 | 舊時形容婦女無比貞節剛烈，寧死不失身。 | 元·李行道《灰闌記》：“拼守著七貞九烈，怕甚么六問三推，一任他萬打千敲。” |
| 嚴霜烈日 | 比喻艱苦環境下的嚴峻考驗或經受此考驗的剛毅節操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。 | |
| 迅雷風烈 | 猶言迅雷烈風。 | 春秋·魯·孔丘《論語·鄉黨》：“孔子迅雷風烈必變。” |
| 三貞五烈 | 見“三貞九烈”。 | 夏衍《上海屋檐下》第一幕：“你要他三貞五烈，這不是太……” |
| 三貞九烈 | 貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。 | 元·無名氏《合同文字》第三折：“他元來是九烈三貞賢達婦，兀的個老人家尚然道出嫁從夫。” |
| 豐功盛烈 | 猶言豐功偉績。巨大隆盛的功業。 | 宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：“其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。” |
| 燎原烈火 | 燎：燃燒；原：原野。燒遍廣大原野的熊熊大火。比喻迅猛發展不可抵擋的力量。 | 《尚書 盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇。” |
| 遺風余烈 | 遺風：前人遺留下來的風尚。余烈：前人的功業。前人流傳下來的功業和風尚。亦作“余業遺烈”、“遺風余韻”。 | 《漢書·禮樂志》：“夫樂本情性，浹肌膚而臧骨髓，雖經乎千載，其遺風余烈尚猶不絕。”《晉書·劉頌傳》：“如或當身之政，遺風余烈不及后嗣。” |
| 遺德余烈 | 指先人留下的德澤和功業。 | 宋 王珪《天地太廟七室皇后廟奉慈廟奏告仁宗皇帝謚號祝文》：“伏以仁宗皇帝遺德余烈，蒙被天下，施之無窮。” |
| 遺孽余烈 | 指遺留下來的殘余勢力。 | 宋 蘇轍《唐論》：“高帝（漢高祖）之世，反者九起，其遺孽余烈，至于文景，而為淮南、濟北、吳、楚之亂。” |
| 九烈三貞 | 貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。 | 元·無名氏《合同文字》第三折：“他元來是九烈三貞賢達婦，兀的個老人家尚然道出嫁從夫。” |
| 烈火見真金 | 真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關鍵時刻最能考驗人。 | |
| 于今為烈 | 某件事過去已經有過，現在更加厲害。 | 魯迅《華蓋集 論辯的魂靈》：“黨同伐異之風，于今為烈。” |
| 烈火烹油 | 比喻聲勢氣焰很盛。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第13回：“眼見不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。” |
| 轟天烈地 | 轟動天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。 | 清·謳歌變俗人《經國美談·奉使宴賓》：“好似千斤炮藥，等著導火線，就要發作，是轟天烈地了。” |
| 烈火真金 | 烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不懼火煉；在烈火中可以鑒別出真正的黃金。比喻英雄本色不變；也作“烈火見真金”。 | |
| 烈烈轟轟 | 烈烈：火焰熾盛的樣子；轟轟：象聲詞，形容巨大的聲響。形容事業的興旺。也形容聲勢浩大，氣魄宏偉。 | 宋·文天祥《沁園春·題張許雙廟》詞：“人生欻翕云亡，好烈烈轟轟做一場。” |
| 烈女不嫁二夫 | 烈女：剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。 | 元·關漢卿《五侯宴》楔子：“便好道一馬不背雙鞍，雙輪豈碾四轍，烈女不嫁二夫，我怎肯嫁侍于人。” |
| 遺芳余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。 | 南朝 宋 傅亮《為宋公修楚元王墓教》：“遺芳余烈，奮乎百世。” |
| 迅雷烈風 | 迅：迅速。迅疾的雷，猛烈的風。 | 清·陸士諤《續孽海花》第51回：“那時宮中一番迅雷烈風的舉動，宮外尚一點沒有知道。” |
| 烈火干柴 | 比喻男女歡情很深。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：“怎當得他每兩下烈火干柴，你貪我愛，各自有心，竟自勾搭上了。” |
| 烈士徇名 | 忠貞義烈之士為保全名譽而獻出生命。 | 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“貪夫徇財，烈士徇名，夸者死權，眾庶馮生。” |
| 遺恩余烈 | 前人遺留下的恩德功業。 | 《后漢書 王昌劉永傳論》：“觀更始之際，劉氏之遺恩余烈，英雄豈能抗之哉！” |
| 性烈如火 | 性：性情，脾氣。形容性情暴躁。 | 金庸《天龍八部》第18回：“那高個兒的僧人性烈如火，提起醋缽大的拳頭，呼的一拳，又向喬峰擊到。” |
| 功烈震主 | 功：功勞，功勛；震：震動、威震；主：君主。指臣下功勞太大，使君主受到震動而心有疑慮。 | 宋·李覯《袁州州學記》：“功烈震主者，聞命而釋兵。” |
| 忠臣烈士 | 指忠義剛烈的臣子。 | 《隋書·李文博傳》：“每讀書至治亂得失、忠臣烈士，未嘗不反復吟玩。” |
| 真金烈火 | 比喻經過嚴重考驗而品質不變。 | 明·徐渭《雌木蘭》第二出：“非自獎真金烈火，儻好比濁水紅蓮。” |
| 豐烈偉績 | 豐：多；烈：功業；偉：大，顯赫。偉大的功績和成就。 | 清·汪琬《代壽洪太傅七十序》：“其品望在鄉國，其威名在遐荒，其豐烈偉績在太史。” |
| 流風遺烈 | 流風：遺風；烈：功績，功業。指前輩流傳下來的風尚和功業。 | 宋·蘇軾《鳧繹先生文集敘》：“后生不復見其流風遺烈，是以日趨于智巧便佞而莫之止。” |
| 遺孽馀烈 | 指遺留下來的殘馀勢力。 | |
| 貞夫烈婦 | 貞：堅貞。封建社會對保持操守貞節而寧死不屈的男子和婦女的美稱。 | 《敦煌變文集·秋胡變文》：“我聞貞夫烈婦，自古至今耳聞，今日目前交見。” |
| 遺風馀烈 | 前人留傳的風教和業跡。 | |
| 遺芳馀烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。 | |
| 豐功懋烈 | 豐：豐厚；懋：盛大。巨大隆盛的功業。 | 金·胡祗橘《木蘭花慢》：“其于善行名言，豐功懋烈，誰得而廢之。” |
| 遺恩馀烈 | 前人遺留下的恩德功業。 | |
| 豐功偉烈 | 豐：多；偉：大，顯赫；烈：功業。偉大的功績和成就。 | 宋·王仲旉《南都賦》：“吾之徒聞孝王之遺風舊跡，不睹大宋之豐功偉烈。” |
| 遺休馀烈 | 見“遺芳馀烈”。 | |
| 忠孝節烈 | 為國盡忠，對父母盡孝，對夫妻盡節，對朋友盡義。泛指封建統治者所提倡的道德行為準則。 | 清·邵長蘅《侯方域魏禧傳》：“其為文主識議，凌厲雄健，不屑撫擬如世之貌似大家者。遇忠孝節烈事，則益感慨激昂。” |
| 羽蹈烈火 | 羽：鳥。鳥去踏滅烈火。比喻不自量力而自取災禍。 | 漢·劉向《新序·雜事》：“若以桀詐堯，譬之若以卵投石，若以指繞沸，若羽蹈烈火，入則焦沒耳。” |