止于至善的成語故事


    止于至善

    拼音zhǐ yú zhì shàn

    基本解釋達到最完善的境界。

    出處西漢 戴圣《禮記 大學》:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”


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    ※ 與(止于至善)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    響答影隨 宋·張君房《云笈七簽》第117卷:“由是論之,罪福報應,猶響答影隨,不差毫末。”
    盡信書不如無書 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書。”
    富貴不淫,威武不屈 清·方亨咸《邵村雜記·武風子傳》:“其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?”
    形神不全 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》:“士生乎鄙野,推選則祿焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
    外圓內(nèi)方 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內(nèi)圓,朋黨構奸,罔上害人。”
    遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
    唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
    昂藏七尺 明 汪廷訥《種玉記 奇術》:“天付昂藏七尺軀,尋章摘句懶攻儒。”
    禍國誤民 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務》:“精神污染的危害很大,足以禍國誤民。”
    今是昨非 晉 陶潛《歸去來兮辭》:“實迷途其未遠,覺今是而昨非。”
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