五體投地的成語故事
拼音wǔ tǐ tóu dì
基本解釋五體：頭和四肢；投地：著地。兩手、兩膝和頭一起著地。原為古代印度最恭敬的一種致敬儀式。后比喻心悅誠服或敬佩到了極點。
出處《梁書 中天竺國傳》：“今以此國君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 混世魔王 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第三回：“我有一個孽根禍胎，是家里的混世魔王。” |
| 學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來》：“要結(jié)合實際工作和革命斗爭的需要來學(xué)，學(xué)以致用，并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。” |
| 驚心動魄 | 南朝 梁 鐘嶸《詩品》上卷：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。” |
| 珠宮貝闕 | 戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。” |
| 指天誓日 | 唐 韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)，其若可信。” |
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| 今是昨非 | 晉 陶潛《歸去來兮辭》：“實迷途其未遠，覺今是而昨非。” |