治亂存亡的成語故事

拼音zhì luàn cún wáng

基本解釋安定、禍亂、存續、滅亡，指國運的各種情況。

出處戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·察微》：“治亂存亡，則不然，如可知，如可不知；如可見，如可不見。故智士賢者，相與積心愁慮以求之。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
斬草除根	先秦左丘明《左傳隱公六年》：“為國家者，見惡，如農夫之務去草焉……絕其本根，勿使能殖。”
同病相憐	漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
取長補短	《孟子滕文公上》：“今滕絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”
鴻鵠將至	先秦孟軻《孟子告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
拉大旗作虎皮	魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》：“首先應該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人。”
飲水思源	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
下臨無地	唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無地。”
學而不厭	先秦孔子《論語述而》：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”